یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ ارْجِعِی إِلَى رَبِّکِ رَاضِیَةً مَّرْضِیَّةً فَادْخُلِی فِی عِبَادِی وَادْخُلِی جَنَّتِی

(سوره مبارکه فجر آیات کریمه 27-30)



قرآن کریم برای معرفی روح کلمه نفس را به کار برده و از سه نوع نفس سخن گفته است . نفس اماره یعنی روح بد که انسان را مدام به کارهای ناشایست تشویق کرده و دستور می دهد (وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِی إِنَّ النَّفْسَ لأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلاَّ مَا رَحِمَ رَبِّیَ إِنَّ رَبِّی غَفُورٌ رَّحِیمٌ " سوره مبارکه یوسف آیه کریمه 53"). روح دوم نفس لوامه است که روح سرزنش گر می باشد و انسان را به خاطر کارهای بدی که انجام داده ملامت می کند(وَلَا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ " سوره مبارکه قیامت آیه شریفه 2") . اما روح سومی که قرآن به ذکر آن پرداخته است نفس مطمئنه است (یَا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ " سوره مبارکه فجر آیه شریفه27").

نفس مطمئنه روح تکامل یافته انسان است که انسان بر اثر تقوا و مداومت در رعایت دستورات الهی به این روح دست پیدا می کند. ویژگی بارز نفس مطمئنه و یا روح تکامل یافته، آرامش و بی اعتنایی به حوادث تلخ و شیرین دنیا است. در قرآن کریم دوستان خدا با این ویژگی یاد شده اند که هیچ چیزی در دنیا نه آنها را شاد می کند و نه می ترساند و نه غمگین می کند. ( أَلا إِنَّ أَوْلِیَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ " سوره مبارکه یونس آیه کریمه 62"

صاحبان نفس مطمئنه و به عبارتی روح تکامل یافته همه حوادث را از خدا می دانند به همین دلیل آرامش و ثباتی چون کوه دارند.

بی شک یکی از مصادیق نفس مطمئنه حضرت امام خمینی قدس سره می باشد. او کسی بود که هنگام شهادت فرزندش مصطفی، هیچ کس از ایشان حزن و اندوه ندید و حتی بیش از این، امام درگذشت فرزندش را یکی از الطاف خفیه الهی دانست که همانگونه هم شد . چراکه در سال 1356 که آقا مصطفی به شهادت رسید مردم سراسر کشور به برپایی مجالس متعدد هفتم و چهلم برای ایشان پرداختند و همین مراسمات دیوار ترس مردم از رژیم شاه را تا حدود زیادی شکست و روند انقلاب سرعت گرفت بطوریکه یک سال بعد از آن انقلاب اسلامی به پیروزی رسید.

همگان اتفاق نظر دارند که جلای وطن و تبعید امری بسیار سخت و طاقت فرسا است و هرکسی شوق دیدار وطن را در دل دارد. اما امام کسی بود که پس از 17 سال دوری از میهن هنگام بازگشت وقتی در هواپیما خبرنگار از وی پرسید که پس از 17 سال تبعید به موطن خود ایران باز می گردید چه احساسی دارید؟ امام فرمود هیچ احساسی.!

آری امام مرد خدا است و برای مردان خدا و اولیاءالله همه حالات چه غربت کشیدن و چه دور از وطن بودن خواست و رضای خدا است و تغییر از حالت به حالتی دیگر موضوعی برای خوشحالی آنان نیست.

هنگامیکه عوامل رژیم شاه تهدید به هدف قرار دادن هواپیما ی حامل ایشان را می کردند و دوستان و اطرافیان امام که از این تهدید آرامش خود را از دست داده بودند، امام را توصیه به صرف نظر کردن از نشستن در هواپیما می کردند ، امام بدون کوچکترین اضطرابی به ادامه سفر بدون یک لحظه تاخیر تاکید کرد.

در اوایل انقلاب که ارتش ایران از هم پاشیده بود و گروهک های تروریستی امنیت و نظم جامعه را با چالش جدی مواجه کرده بودند عراق با حمایت ده ها کشور و چندین ابر قدرت بر انقلاب نو پای ایران حمله ای همه جانبه کرد. در این میان وحشت سراسر ایران را فرا گرفته بود و همه نگران بودند که چگونه با ارتشی از هم پاشیده و شرایط نامنظم ناشی از انقلاب و درگیری با ضد اننقلاب باید مقابل ارتش تا بن دندان مسلح عراق ایستاد.

اینجا بوده که کوه صبر و آرامش الهی به سخن آمد و حمله عراق را به سنگ انداختن یک دیوانه تشبیه کرد و با این سخن بر آتش اضطراب مردم آب ریخت.

"لیکن یک دیوانه ای آمده است و یک سنگی انداخته است ارتش و قوای نظامی ایران هم مسئول کوبیدن آنها است و آمریکا هم هیچ غلطی نمی تواند بکند."

آری فقط آرامش معنوی و الهی امام می توانست به ابر قدرت زور گوی جهان یعنی آمریکا بگوید هیچ غلطی نمی تواند بکند.

او کسی بود که یک لحظه از به خطر افتادن جان خود نترسید و به خاطر ترس از جان حتی یک قدم کوتاه از آرمان های الهی خود عقب ننشست.

هنگامیکه اجماع علمای شیعه ، تقیه را برای حفظ جان واجب می دانستند امام خمینی تنها عالمی بود که گفت تقیه فقط برای حفظ اسلام واجب است.

از همین رو بود که ایشان یک بار هم برای حفظ جان خود تقیه نکرد و از مواضع الهی و اسلامی خود عقب ننشت اما برای حفظ اسلام تقیه کردند. آنجا که گروهکهای التقاطی و منحرف که امام از ماهیت فکری و اعتقادی غلط آنها کاملا آگاه بود، می خواستند امام را برای پیشبرد اهداف خود محلل قرار دهند و بعد از تحقق انقلاب آن را از مردم و امام سرقت کنند، امام ما با جاذبه خود و با صبر و درایت و زمان سنجی، از توان آنها برای پیشبرد اهداف انقلاب استفاده کرد و سپس دافعه امام، چهره واقعی آنها را به مردم معرفی نمود.

امام برای حفظ اسلام و نظریه مترقی ولایت فقیه در پاسخ به لیبرال ها که می پرسیدند جمهوری مد نظر شما چه نوع جمهوری است فرمود یک جمهوری همچون همه جمهوری ها و مانند همین جمهوری فرانسه.

آری امام برای محافظت از اسلام و آرمان های انقلاب از حمله زودهنگام لیبرال ها و برای ممانعت از ایجاد تفرقه میان گروه های مبارز علیه شاه، از بیان صریح اعتقادات اسلامی خود با استفاده از تقیه امتناع نمود.

امام خمینی با این سیاست هوشمندانه و مدیرانه سطح اختلافات میان گروه های مخالف شاه را به حداقل رساند و توانست با درایت تمام فضایی ایجاد کند تا همه گروه ها به قطار انقلاب سوار شده و هرکسی از ظن خود یار انقلاب اسلامی شود.

از همین رو است که امام در پاریس بر در منزل خود نوشته ای نصب کرده بود که ورود زنان بی حجاب را ممنوع اعلام می کرد.

با این کار قاطبه ملت و گروه های مبارز ایران که معتقد به احکام و شریعت مقدس اسلام بودند این حرکت امام را به واقع حمل بر پاسداری و حساسیت ایشان در رعایت و اجرای احکام و شریعت مقدس اسلام می نمودند. در این میان گروه های لیبرال و مارکسیست هم با توجه به اینکه امام تا آن موقع بیان صریحی مبنی اجباری بودن حجاب در جمهوری اسلامی نداشتند، این گونه بیان می کردند که امام از حق شخصی خود استفاده می کند، خانه ملک او است و حسب کبر سن و سال و روحیه مذهبی حق دارد در خانه خود بی حجابان را راه ندهد.

اما برخلاف برآورد غلط گروه های لیبرال و مارکسیست، امام پس از پیروزی انقلاب و استحکام پایه های جمهوری اسلامی بر لزوم حفظ حجاب تاکید ورزیدند.

آری امام این پیشوای کاریزما در عین حالیکه نفسی مطمئنه و روحی معنوی و تکامل یافته داشت، سیاستمداری موقعیت شناس و دیپلماتی دقیق بود که همانند جد بزرگوارش پیامبر اکرم (ص)که احکام اسلام هچون حرمت شرب خمر و مسکرات را ذره ذره و گام به گام بیان می کرد، اعتقادات و باورهای دینی و ویژگی های حکومتی اسلامی را در سالهای مبارزه و انقلاب به تدریج و با در نظر گرفتن دقیق موقعیت زمان و مکان معرفی می نمود.



امام خمینی رهبر انقلابی بود که در عصری که باورهای مادی و سودمحوری همه جهان را فرا گرفته بود موجی از باورهای دینی و ارزش های معنوی و اخلاقی را در مقابل هجمه فراگیر اعتقادات مادی و منفعتی ایجاد کرد. امام ما نوری معنوی بر دل تاریکی های مادی بر افروخت که عالم گیر شد و آن نور اسلام ناب محمدی بود که سالیان سال سرمایه داران و اشراف ستمگر و مستکبر عالم برای محو آن تقلا می نمودند و می خواستند نور خدا را با دهان های خود خاموش کنند ولی اراده خدا جز این نبود که نورش را کامل کند هرچند مادیگرایان و سود محوران را خوش نباشد.



سلام خدا بر تو ای نفس مطمئنه

سلام خدا بر تو ای روح کمال یافته الهی

سلام خدا بر تو ای سیاستمدار وقت شناس خدایی

سلام خدا بر تو ای محقق کننده آرزوی انبیاء به ناحق کشته شده

سلام خدا بر تو ای احیاگر ارزشهای معنوی در دنیای غرق شده در عقاید مادی